• Introducción
• Origen
• Iconografía
• Mantra lyrics:
• Traducción al inglés:
• Mantra de Tara Verde - Om Tare Tuttare Ture Soha - Significado
• Cantar Mantra de Tara Verde - Beneficios
• Práctica

¿Cuáles son los significados y beneficios del mantra Om Tare Tuttare Ture Soha - Tara Verde?

Introducción

Tara, también conocida en tibetano como "Dolma" o Madre de la Misericordia y la Compasión, es una Bodhisattva que encarna la compasión y cuya práctica utilizan los practicantes de la rama tibetana del budismo Vajrayana (la Vía del Diamante) para desarrollar ciertas cualidades y comprender las enseñanzas internas, externas y secretas sobre la vacuidad y la compasión.

En el budismo tibetano, las mujeres suelen representar más la sabiduría que la compasión.

Sin embargo, Ella es una de las únicas excepciones en las que la compasión es más bien una característica dominante.

La Diosa también encarna muchas de las cualidades del principio femenino.

Ella es la fuente, el aspecto femenino de toda la creación, que da origen a la compasión, el calor y el alivio del karma negativo que experimentan los seres ordinarios en el Samsara (existencia cíclica).

Tiene 21 formas principales, cada una de ellas con un atributo espiritual y un color diferentes.

De estas formas, dos son especialmente populares entre los tibetanos: Tara Verde, a la que se atribuye abundancia, protección y actividad iluminada, y Tara Blanca, a la que se atribuye larga vida y compasión.

Dolma es muy activo y se desplaza para ayudar a todos los seres sensibles. Sin embargo, lo único que hace falta es que nos desprendamos de nuestro aferramiento a un resultado preciso, porque aferrarse a un resultado preciso suele ser contraproducente, ya que crea agitación e infelicidad (lo que conduce a un mayor sufrimiento), sobre todo cuando implica a otras personas.

Se considera que la Madre de la Misericordia y la Compasión protege contra los Ocho Grandes Terrores: elefantes salvajes (ignorancia y engaño), leones (orgullo), serpientes (celos), incendios forestales (odio), ladrones (puntos de vista erróneos, incluidos los fanáticos), prisiones (tacañería y avaricia), inundaciones (apego y deseo) y demonios (dudas causadas por el engaño).

El Primer Dalai Lama describió los demonios contra los que la Diosa ofrece protección como nuestras dudas espirituales que nos consumen a nosotros mismos.

Origen

La cuestión de si la figura de Tara se originó como diosa hindú o budista es ambigua y sigue siendo objeto de investigación entre los eruditos budistas.

Mallar Ghosh cree que se originó como una forma de la Diosa Durga (la Diosa Madre) en los Puranas hindúes (textos religiosos sagrados).

Otra historia sobre el origen de Tara cuenta que, hace eones, nació como hija de un rey.

Una princesa compasiva y espiritual, que daba regularmente oraciones y ofrendas a las monjas y monjes ordenados.

Por ello, desarrolló un gran mérito, y los monjes y monjas le dijeron que, debido a sus logros espirituales, rezarían para que renaciera como un hombre y difundiera las enseñanzas budistas.

Ella respondió que no había hembra ni macho, que nada existía en realidad, y que deseaba permanecer en forma femenina para servir a otros seres sintientes hasta que todos alcanzaran la iluminación, indicando así el déficit de sabiduría del monje al suponer sólo predicadores masculinos para la religión budista.

Independientemente de si se clasifica a la Diosa como Buda, deidad o Bodhisattva, sigue siendo muy popular en el Tíbet (en el Tíbet del siglo VII, se consideraba que Dolma estaba encarnada en toda mujer piadosa), Nepal, Mongolia y Bután, y es venerada en la mayoría de las comunidades budistas de todo el mundo.

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Iconografía

Se la representa como una hermosa mujer de dieciséis años, a menudo voluptuosa.

En las artes visuales, se la suele ilustrar con una pierna fuera de la posición de loto, extendida hacia abajo para dar una respuesta rápida y decisiva cuando sea necesario.

La Diosa sostiene un loto azul (símbolo de poder y pureza) con la mano derecha (que mantiene a la altura del pecho) en el vitarka, o mudra de enseñanza, y con la izquierda en el varada mudra, o gesto de dar.

Mantra lyrics:

"Om tare tuttare ture soha."

Traducción al inglés:

¡"OM! ¡Oh, Tara! ¡Te lo suplico, oh Tara! ¡Oh, veloz! ¡Salve!

o

"Me postro ante el Libertador, Madre de todos los Victoriosos".

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Mantra de Tara Verde - Om Tare Tuttare Ture Soha - Significado

Om - representa las cualidades del habla, el cuerpo y la mente de todos los Budas. Om no tiene significado conceptual y es el sonido sagrado que representa el universo entero, pasado, presente y futuro.

Tare - representa la salvación del sufrimiento y los peligros mundanos. La palabra se traduce como "el Veloz".

Tuttare - representa la protección de todos nuestros miedos y la liberación en el camino espiritual, concebido en términos de salvación individual.

Ture - representa la realización de nuestro camino espiritual. Significa que queremos desarrollar todas las cualidades positivas, y queremos purificar todas nuestras negatividades.

Soha - se traduce como "que así sea", "que así sea" o "que descanse sobre él una bendición".

Según un maestro budista, Sangharakshita (fundador de la Comunidad Budista Triratna), una explicación tradicional del mantra es que las variaciones de su nombre representan tres etapas progresivas de salvación.

Cantar Mantra de Tara Verde - Beneficios

Cantando este poderoso mantra con una motivación sincera, uno podrá invocar las bendiciones de la Diosa Tara y solicitar su protección contra el peligro y contra nuestros miedos.

Además, el mantra budista se utiliza para superar bloqueos mentales, físicos o emocionales y también bloqueos en las relaciones. Recitar el mantra a diario puede eliminar enfermedades, miedo, ansiedad, sufrimiento, desastres, problemas y karma negativo.

Según los altos lamas, nadie ha alcanzado nunca la Iluminación sin la ayuda de la diosa Tara. Cuando se canta este potente mantra con intensa devoción, el mantra se transforma en una poderosa plegaria que cumple deseos.

Canta un mala (108 repeticiones) de este mantra cada mañana (brahma muhurta) y cada noche. Cuando cantes el mantra, visualiza a la Diosa Tara Verde en el espacio frente a ti, a la altura de tu frente, a una distancia cómoda de aproximadamente la longitud de un cuerpo.

Práctica

Las sadhanas, en las que la diosa Tara es el yidam (una deidad elegida para la meditación), pueden ser extensas o muy breves. La mayoría de ellas incluyen algunos homenajes o alabanzas introductorias para invocar su presencia y oraciones de toma de refugio.

Tomando refugio en Tara, realizando prácticas como cantar el mantra de Tara Verde y practicando el camino contenido en ese mantra, se puede alcanzar un estado plenamente iluminado, liberado de los dos oscurecimientos.

Nota - no debes beber alcohol ni comer carne antes de realizar la práctica de Tara Verde.

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