Bennett Marlee¿Cuáles son los beneficios de cantar el Shurangama Mantra?
Introducción
El mantra más importante del mundo - Shurangama Mantra - es también el mantra más largo y tiene el poder de protegerte de las fuerzas negativas del mundo.
El título completo de este largo mantra es "Gran Dosel Blanco de Luz Dharani Mantra".
También se le conoce como "Gran Dosel Blanco de Luz", "Brillante Corona de Buda" o "Mantra Espiritual Insuperable".
En sánscrito, el mantra se conoce como el "Sitatapatrosnisa-dharanī".
A veces se simplifica en inglés como "White Parasol" o "White Canopy Dharani".
El mantra no sólo existe en el texto chino, sino también en las versiones tibetana y sánscrita.
Historia del mantra Shurangama 
Según el Sutra Shurangama, este mantra budista fue transmitido por el Buda Gautama al Bodhisattva Manjushri (un Bodhisattva que representa la sabiduría) para proteger a Ananda antes de que se hubiera convertido en Arhat.
Fue recitado de nuevo en el Sutra Shurangama por Buda ante una asamblea de Bodhisattvas, Budas, Arhats, devas y otros de la Óctuple División de Dharmapalas.
Entre las profundas enseñanzas del Buda Shakyamuni, este Dharani se considera el rey de los mantras porque es el más importante y el más largo.
La desaparición o el florecimiento del budismo descansa enteramente en el mantra. Son las frases eficaces del canto sagrado las que evitan que el mundo llegue a su fin. Pero cuando ya no haya nadie que pueda cantarlo, entonces, muy rápidamente, el mundo será destruido, porque el Dharma Propio ya no permanece.
El Dharani tiene 5 divisiones que corresponden a las 5 direcciones: sur, norte, oeste, este y medio.
Hay 5 divisiones porque hay 5 enormes ejércitos demoníacos en este mundo.
La división sur es la de Producción de Joyas, con Buda de Producción de Joyas como anfitrión de la enseñanza.
La división oriental es la división Vajra, con Buda Akshobhya como anfitrión de la enseñanza. 
La división occidental es la división del Loto, con Buda Amitabha como anfitrión de la enseñanza.
La división central es la de Buda, con el Buda Gautama como anfitrión de la enseñanza.
La división norte es la división Karma, con el Buda de la Realización como anfitrión de la enseñanza.
Puesto que existen estos 5 ejércitos de demonios, no sólo 5 demonios, los Budas también cubren las 5 direcciones para suprimir a los demonios. Si no hubiera Budas, los demonios podrían aparecer abiertamente en el mundo.
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Beneficios de la práctica del mantra Shurangama
Ser capaz de practicar el mantra es un beneficio para todos los seres sensibles.
Al no ser capaz de practicarlo, no puedes ofrecer ese beneficio a los seres sintientes.
Lo mejor sería que la gente lo practicara por el bien de todo el mundo y transfiriera todo el mérito al mundo entero. Este Dharani es una señal segura del Dharma Propio. No hay nada más importante en el Budismo que este mantra.
El contenido del mantra somete a los demonios celestiales y controla a los externalistas.
Cada línea tiene su propia función especial, y cada línea está dotada de una fuerza increíble. 
El canto de una sola palabra, una sola línea o la recitación del mantra completo hace vibrar los cielos y estremecer la tierra.
Se dice que los demonios mantienen una gran distancia.
"Este Dharani es extremadamente eficaz, pero no es tan fácil de dominar. En primer lugar, no puedes ser egoísta; en segundo lugar, no puedes buscar tus propias ganancias privadas. Tienes que estar dispuesto a sacrificarte por el bien de los demás.
Hay que ser magnánimo y carecer de pensamientos egoístas. Hay que tener la determinación de salvar universalmente a todos los seres sensibles.
Si reúne estas cualidades, tendrá un éxito inmediato.
Presta mucha atención: debes cumplir los cinco preceptos y practicar las diez buenas acciones. Es lo mínimo que debes hacer" - Venerable Maestro Hsuan Hua.
Nota 
El canto del Shurangama Mantra puede hacerse en silencio o en voz alta, según las preferencias personales y el nivel de comodidad.
Al cantar en voz alta, debe hacerse lentamente, pronunciando cada sílaba con claridad.
Es importante no precipitarse en ninguna parte, ya que ello puede reducir su eficacia.
Debe cantarse con reverencia, como si se hablara directamente con el propio Buda Gautama.
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